{"id":15296,"date":"2014-08-28T15:50:16","date_gmt":"2014-08-28T20:50:16","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=15296"},"modified":"2019-08-26T15:09:02","modified_gmt":"2019-08-26T20:09:02","slug":"para-que-la-comision-historica-del-conflicto-y-sus-victimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2014\/08\/para-que-la-comision-historica-del-conflicto-y-sus-victimas\/","title":{"rendered":"\u00bfPara qu\u00e9 la Comisi\u00f3n hist\u00f3rica del conflicto y sus v\u00edctimas?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Algunos, como el columnista Juan Diego Restrepo, dicen que la Comisi\u00f3n hist\u00f3rica sobre el conflicto y sus v\u00edctimas es innecesaria. Otros, como Rafael Guar\u00edn, quieren alertarnos sobre la pretensi\u00f3n que tendr\u00edan Santos y Timochenko de reescribir la historia con ella. Yo creo que ninguno de ellos tiene raz\u00f3n, y les voy a decir por qu\u00e9.<\/p>\n

La comisi\u00f3n recientemente creada significa, en primer lugar, una distancia con la idea de que la verdad global se ha de determinar a partir de la palabra cierta e inobjetable de un grupo de notables escogidos, principalmente, por su idoneidad \u00e9tica y moral.<\/p>\n

Esta idea existe desde que el presidente Alfons\u00edn debi\u00f3 designar a un grupo de notables para que se encargaran de investigar los cr\u00edmenes durante la dictadura en Argentina, de modo que no fuera el parlamento quien lo hiciera. All\u00ed, en funci\u00f3n de la reconciliaci\u00f3n, se aval\u00f3 la tesis de que dichos notables ten\u00edan la autoridad para establecer el relato emblem\u00e1tico que da sentido al periodo mismo que se investiga, que enmarca lo memorable, y determina sus claves interpretativas. Por eso pudo ser Ernesto S\u00e1bato, quien no era ning\u00fan historiador, el que redactara en el pr\u00f3logo del informe de la CONADEP la llamada \u201cdoctrina de los dos demonios\u201d, que dice que lo ocurrido all\u00ed fue el producto del enfrentamiento entre un demonio terrorista de izquierda contra uno terrorista de derecha, y que se ha extendido como la versi\u00f3n predilecta para leer la historia reciente de toda la Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Pero hoy est\u00e1 claro que ese modo de asumir la construcci\u00f3n del mencionado relato emblem\u00e1tico est\u00e1 en crisis porque vulnera el derecho de los pueblos y de las v\u00edctimas. Lo dicho por S\u00e1bato no se corresponde con lo que despu\u00e9s aparece documentado por la misma CONADEP, pero adem\u00e1s, no se corresponde con la comprensi\u00f3n sobre la gravedad diferenciada que tienen los cr\u00edmenes de Estado. Igualmente ha tenido que librarse una lucha en Guatemala, donde se quiere defender lo mismo, un relato dado incoherente, a pesar de la comprobaci\u00f3n de la responsabilidad del Estado y sus aliados paramilitares en un 93% de las muertes ocurridas entre 1960 y 1996.<\/p>\n

Con la Comisi\u00f3n hist\u00f3rica sobre el conflicto y sus v\u00edctimas hay una l\u00f3gica distinta que otros pa\u00edses han podido aplicar, y que debe valorarse. No ser\u00e1 la mera idoneidad \u00e9tica la que sustente la autoridad de ese relato emblem\u00e1tico. Su establecimiento no ser\u00e1 tampoco como el producto de un rito sagrado en un cuarto oscuro que todos deberemos aceptar dado y que nos llegar\u00e1 indiscutible en el informe final de la comisi\u00f3n de la verdad. Se est\u00e1 apelando a la autoridad del conocimiento acad\u00e9mico, y a una din\u00e1mica de transparencia y de debate, desde donde podr\u00e1 darse la discusi\u00f3n seria sobre si tambi\u00e9n en Colombia va a terminar haciendo carrera la doctrina de los dos demonios en su versi\u00f3n criolla.<\/p>\n

Ciertamente hay muchas cosas escritas sobre la violencia y el conflicto, pero esto es otra cosa. Estamos hablando del reconocimiento del profundo contenido pol\u00edtico que tiene la memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n

Pero entonces aparece Rafael Guar\u00edn, adelant\u00e1ndose a los resultados de la Comisi\u00f3n para decir que lo que se est\u00e1 cocinando es un pacto descarado entre Santos y Timochenko para reescribir la historia. De entrada, est\u00e1 ofendiendo a algunas de las mentes m\u00e1s l\u00facidas del pa\u00eds pero, m\u00e1s all\u00e1, \u00bfde qu\u00e9 historia habla Guar\u00edn?<\/p>\n

Lo que preocupa a muchos sectores es que se da\u00f1e la sart\u00e9n en la que se cocinan los huevitos de Uribe: la versi\u00f3n que quiso imponerse como historia oficial para justificar su pol\u00edtica, y que ya demostr\u00f3 ser incompatible con las posibilidades de un acuerdo de terminaci\u00f3n del conflicto. No saben c\u00f3mo lograr mantener vigente el muro de guerra que significa decir que el tal conflicto no existe, en \u00faltimas. Quieren volver a los tiempos en que s\u00f3lo se hablaba de la democracia perfecta afectada por la decisi\u00f3n del Partido Comunista de tomarse el poder por las armas combinando las formas de lucha, y s\u00f3lo aceptan una comisi\u00f3n de la verdad que se encargue de establecer en cifras la tragedia que atribuyen, en sus t\u00e9rminos, a los grupos terroristas.<\/p>\n

Ni verdades de notables con superioridad moral que nos llegan dadas e indiscutibles, y que terminan produciendo tergiversaciones negacionistas de la responsabilidad del Estado, ni imposiciones sin fundamento para convertir a la memoria en un instrumento de continuidad de la guerra e impunidad.<\/p>\n

Lo que nos corresponde ahora es dialogar con esta Comisi\u00f3n sin caer en las trampas de la cultura de incomprensiones sobre la experiencia hist\u00f3rica de la violencia. No debemos ver a los comisionados como equipos de dos bandos jugando a lo mismo pero con argumentos acad\u00e9micos. Como las v\u00edctimas lo estamos logrando, otros tantos tendr\u00e1n que convencerse de que es hora de hacer causa com\u00fan por un proyecto nacional en el que la verdad sea la base de la paz, y no su opuesto.<\/p>\n

Jos\u00e9 Antequera Guzm\u00e1n<\/p>\n

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