{"id":17652,"date":"2015-09-10T11:44:46","date_gmt":"2015-09-10T16:44:46","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=17652"},"modified":"2019-08-26T15:08:32","modified_gmt":"2019-08-26T20:08:32","slug":"justicia-comunitaria-y-transicion-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2015\/09\/justicia-comunitaria-y-transicion-politica\/","title":{"rendered":"Justicia comunitaria y transici\u00f3n pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"
\"Foto<\/a>

Foto tomada del portal El Tiempo<\/p><\/div>\n

En 13 pa\u00edses estudiados, el uso de justicia comunitaria permiti\u00f3 establecer la verdad cr\u00edmenes ocurridos en desarrollo del conflicto armado.<\/p>\n

El profesor Edgar Ardila define la justicia comunitaria como \u201cadministraci\u00f3n de justicia desde la comunidad, a partir de sus propias reglas y principios\u201d. Algunos autores, sobre todo los estudiosos de los procesos de reconciliaci\u00f3n en pa\u00edses africanos, la llaman \u2018justicia tradicional\u2019 porque es la manera como tradicional y pac\u00edficamente se resuelven los conflictos en algunas comunidades. Sin acudir a tribunales o jueces especializados.<\/p>\n

Hace poco se hizo una investigaci\u00f3n acerca de los resultados que se obtuvieron en 13 pa\u00edses cuando usaron este tipo de justicia (comunitaria o tradicional) para juzgar personas que han participado en conflictos armados o guerras civiles. Por razones de espacio me limito a rese\u00f1ar muy brevemente 2 de las experiencias estudiadas.<\/p>\n

La primera, y quiz\u00e1 la m\u00e1s conocida, es Ruanda. All\u00ed, en menos de un a\u00f1o, casi 1 mill\u00f3n de personas fueron asesinadas con cuchillos, hachas, y todo tipo de armas cortopunzantes. Casi 2 millones de personas fueron se\u00f1aladas como sospechosas y en una sola c\u00e1rcel hab\u00eda 150 mil detenidos sindicados de haber perpetrado esa masacre.<\/p>\n

Para juzgar a los principales responsables del genocidio se cre\u00f3 el Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR). El portavoz del TPIR dijo que, en 10 a\u00f1os de funcionamiento, este tribunal acus\u00f3 a 93 personas, detuvo a 83 y dict\u00f3 63 sentencias con pena de prisi\u00f3n. Los tribunales penales ruandeses han logrado investigar y dictar sentencia contra otros 700 perpetradores aproximadamente. El conjunto de los victimarios tuvieron un juicio ante tribunales de justicia tradicional llamados Gacaca en los que el 65% de ellos fue encontrado culpable.<\/p>\n

La gente pod\u00eda asistir a las sesiones de Gacaca y enterarse de c\u00f3mo pasaron los hechos, qui\u00e9n o qui\u00e9nes los planearon, organizaron y ordenaron. Y los asistentes fueron testigos de las reparaciones a las que eran condenados los victimarios, lo cual permit\u00eda una especie de vigilancia ciudadana sobre el cumplimiento de lo acordado y evitar la repetici\u00f3n de hechos violentos.<\/p>\n

La segunda es una de las experiencias menos publicitadas, quiz\u00e1 porque Timor Oriental es un pa\u00eds peque\u00f1o: algo m\u00e1s de 15 mil km2 y una poblaci\u00f3n de 1 mill\u00f3n de habitantes. Fue colonia portuguesa y, despu\u00e9s de la independencia, fue forzosamente anexada a Indonesia.<\/p>\n

El 30 de agosto de 1999 el 78% de los votantes en un refer\u00e9ndum, decidieron que quer\u00edan que su pa\u00eds fuera independiente. Entonces fuerzas combinadas de ej\u00e9rcito regular y paramilitares indonesios desarrollaron una violenta ofensiva que en un mes dej\u00f3 2 mil muertos, 350 mil desplazados y la destrucci\u00f3n f\u00edsica e institucional del pa\u00eds.<\/p>\n

Con la coordinaci\u00f3n y apoyo de una misi\u00f3n especial de la ONU se reconstruy\u00f3 Timor Oriental. Crearon tribunales especializados para juzgar y castigar cr\u00edmenes graves, y una comisi\u00f3n para la recepci\u00f3n, la verdad y la reconciliaci\u00f3n. Una de las labores de esta comisi\u00f3n fue promover y desarrollar el programa Nahe bitti boot para juzgar delitos menores como el robo y el incendio de propiedades y facilitar la reintegraci\u00f3n de estos perpetradores en las comunidades.<\/p>\n

El Nahe bitti boot es una forma de justicia comunitaria que, en el marco del postconflicto, consiste en que los victimarios reconocen p\u00fablicamente los delitos cometidos, ofrecen disculpas a las v\u00edctimas, y asumen el compromiso de una reparaci\u00f3n real y\/o simb\u00f3lica. ONU Mujeres, agrega que \u201cUna vez concluida la sesi\u00f3n, un acuerdo comunitario de reconciliaci\u00f3n se registraba en el tribunal de distrito correspondiente y, una vez completado, el acusado recib\u00eda inmunidad por sus responsabilidades civiles y penales\u201d.<\/p>\n

En los 13 pa\u00edses estudiados, el uso de la justicia comunitaria ha permitido establecer la verdad de algunos de los hechos criminales ocurridos en desarrollo del conflicto armado y saber m\u00e1s acerca del origen local y regional de la violencia. Tambi\u00e9n ha permitido juzgar y condenar personas que cometieron diversos delitos durante la \u00e9poca de la confrontaci\u00f3n violenta. Los tribunales de justicia comunitaria han logrado, as\u00ed mismo, que miles de v\u00edctimas sean reparadas por quienes las agredieron.<\/p>\n

Dicho de otro modo: usar la justicia comunitaria en el postconflicto permite mejorar las posibilidades de que las v\u00edctimas obtengan verdad, justicia y reparaci\u00f3n, y ayuda a que la justicia promueva procesos locales reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

En Colombia, Estado y sociedad civil deber\u00edan elaborar una pol\u00edtica p\u00fablica que permita usar este tipo de justicia para construir un postconflicto sin impunidad y sin olvido.<\/p>\n

C\u00e9sar Torres<\/p>\n

Ver en El Tiempo<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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