{"id":18678,"date":"2016-03-10T10:51:53","date_gmt":"2016-03-10T15:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=18678"},"modified":"2019-08-26T15:08:09","modified_gmt":"2019-08-26T20:08:09","slug":"la-sociedad-del-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2016\/03\/la-sociedad-del-no\/","title":{"rendered":"La sociedad del \u201cNo\u201d"},"content":{"rendered":"

\"Alejandro<\/a>\u00abPor ejemplo tenemos un sistema de leyes que reglamenta cada uno de los espacios de la vida pero no sabemos ni qui\u00e9n, ni por qu\u00e9 las expiden, pareciera que las esferas jur\u00eddicas y pol\u00edticas transcurrieran ajenas a la sociedad, siempre estamos en sus dominios envolvi\u00e9ndonos en sus hilos de plomo, transparentes e inquebrantables\u00bb<\/em><\/p>\n

Esta ma\u00f1ana cuando despert\u00e9 pens\u00e9 \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si por un d\u00eda el mundo se revelara contra el no? Me dir\u00e1 que ser\u00eda el acabose, una anarqu\u00eda absoluta, en donde el aniquilamiento se ir\u00eda fraguando hasta convertirnos en cenizas, saldr\u00edan los m\u00e1s ortodoxos, conservadores y hasta liberales a decir \u201ces inevitable vivir bajo reglas de conductas o maneras de limitar comportamientos y pensamientos\u201d, en cierto modo, s\u00ed, sin embargo en la sociedad actual los sistemas de cualquier \u00edndole se basan demasiado en la constricci\u00f3n, en el miedo a quebrantar los comportamientos correctos, en definitiva en el moldeamiento del cuerpo y la sensibilidad, dejando de lado la facultad de la creaci\u00f3n, la potencia de la autonom\u00eda, mantiene al ser humano en un estado autom\u00e1tico de vida en el que la principal caracter\u00edstica es la incertidumbre y, aunque suena contradictorio, una libertad sometida.<\/p>\n

Detr\u00e1s de todo sistema, afirmaciones y gobierno, hay un conjunto de reglas de conducta inspirada en el \u201cno\u201d, representan caminos divinos por los cuales cada uno de nosotros debemos transitar; vidas y consciencias empiezan a determinarse desde muy temprano ante las tentaciones de lo bueno, lo correcto y lo saludable sin que se cuestione ninguna de las pr\u00e1cticas de las que nos sujetamos. Hacer entonces la respectiva pregunta es alejarnos desde el inicio del desbarrancadero del sentido com\u00fan y el vendaje que cuelga sobre nuestras cabezas, \u00bfLo bueno, lo correcto y lo saludable para qui\u00e9n o qu\u00e9? Cuesti\u00f3n nada f\u00e1cil, como ocurre con este tipo de preguntas en la que se involucra la ideolog\u00eda, la filosof\u00eda y la vida misma, lo importante no es hallar una respuesta definitiva sino m\u00e1s bien precisar las dificultades de las presunciones que nos brindan, desentramar lo evidente, denunciar lo que sea que pueda ser denunciable, pero \u00bfA qui\u00e9n va dirigida la denuncia?. Resulta con frecuencia que los entes responsables de esos procesos correctivos son invisibles a los ojos, no obstante la consciencia delata sus delicados tejidos, los receptores del mensaje entonces debemos ser nosotros mismos, la consciencia y las pr\u00e1cticas que se desprenden de ella son las encargadas de liberarnos. Si bien es cierto que muchos procesos sociales siguen din\u00e1micas propias, al final somos nosotros los responsables de nuestros actos, las excusas pueden ser un buen remedio si se examina bajo el prisma hist\u00f3rico pues brindan suficiente respaldo a las casualidades, contingencias, continuismos y procesos, pero tampoco podemos escondernos en ellas por siempre, luego el tiempo ser\u00e1 el encargado de demolernos en penas, as\u00ed que no es opci\u00f3n la excusa.<\/p>\n

En cualquier parte por donde uno mira hay formas de hacernos saber c\u00f3mo comportarnos, las hay en las esquinas, en los sem\u00e1foros, en las miradas de los otros, en los ins\u00edpidos uniformes, en la publicidad, en los centros comerciales, en las desastrosas instituciones, \u00a1c\u00f3mo no! \u00a1En la p\u00e9rfida televisi\u00f3n! Pareciera ser que los mensajes sobre los que reposa la sociedad est\u00e1n encriptados en formas binarias de lo correcto y lo incorrecto. Ha llegado la hora de romper esos esquemas.<\/p>\n

Por ejemplo tenemos un sistema de leyes que reglamenta cada uno de los espacios de la vida pero no sabemos ni qui\u00e9n, ni por qu\u00e9 las expiden, pareciera que las esferas jur\u00eddicas y pol\u00edticas transcurrieran ajenas a la sociedad, siempre estamos en sus dominios envolvi\u00e9ndonos en sus hilos de plomo, transparentes e inquebrantables. Los distintos poderes de la democracia se encargan de dictar leyes, edictos, decretos -esa la sustancia de la democracia- me replicar\u00e1n algunos, sin embargo, detr\u00e1s de esas expediciones tambi\u00e9n existen una serie de fuerzas que distan mucho de representarnos pues solo interfieren para apoyar pol\u00edticamente sus propios intereses. \u00a1Cu\u00e1nto papel escrito y que poca realidad es a la que pertenece! \u00a1Cu\u00e1ntas letras aplicadas a nuestro desconocimiento!, sin embargo eso no significa que el derecho sea inservible, en ciertas circunstancias puede llegar a servir de motor para procesos liberatorios, pero me niego a creer que la democracia solo est\u00e9 relegada a tr\u00e1mites burocr\u00e1ticos o a sofisticadas leguleyadas.<\/p>\n

Las afirmaciones son los modelos morales de la sociedad, son las pautas invisibles que rigen nuestra raz\u00f3n, los pensamientos se articulan con frecuencias de acuerdo a esos magnetismos intransigentes que no negocian la verdad porque son la \u00fanica verdad, hechas de retazos teleol\u00f3gicos. A diario las afirmaciones dicen c\u00f3mo se debe vivir, argumentando la aceptaci\u00f3n de las servidumbres, los pecados y defendiendo los castigos cu\u00e1ndo son debidos, son radicales con lo inapropiado, entonces como due\u00f1as de la verdad nos ense\u00f1an a amar, a pensar y, sobre todo, a valorar las cosas seg\u00fan las cualidades correctas al funcionamiento de lo que ha venido siendo, un brillo falso basado en la costumbre y el temor del cambio. El punto con las afirmaciones es que nos mantienen como un lago de aguas calmadas, perpetuas e inalterables, mirando eternamente el cielo.<\/p>\n

Ni qu\u00e9 hablar de la televisi\u00f3n y la publicidad, ellas son las manos ideol\u00f3gicas de los modelos de vida econ\u00f3micos y los razonamientos serviles. Nadie se puede imaginar la cantidad de narraciones ficticias y afirmaciones morales que se esconden detr\u00e1s de los programas de televisi\u00f3n; los noticieros junto a los programas de opini\u00f3n son la mejor forma de construir pa\u00eds, esas personas detr\u00e1s de un traje y ce\u00f1uda apariencia se me hacen que tienen otro rostro escondido, con distintos ojos y una boca deforme. Por otro lado en la publicidad hay un complejo sistema de creencias alrededor del producto que, en \u00faltimas, crean artificialmente las necesidades y deseos de los consumidores. \u2013Sabemos lo que necesitas para ser feliz, \u00a1compra!<\/p>\n

Habr\u00eda que hacerse otra pregunta, \u00bfqu\u00e9 es nuestro? Pr\u00e1cticamente la mayor\u00eda de cosas se han construido ajenas a nosotros mismos, apartados de las aut\u00e9nticas necesidades sociales que conlleven a una apertura de la sensibilidad y la raz\u00f3n humana, pero bueno, quiz\u00e1s esa pregunta sea la causa de un nuevo escrito, por el momento continuo con lo que ven\u00eda desarrollando.<\/p>\n

Desde siempre nos han ense\u00f1ado a mantenernos reguarnecidos en las casas, herm\u00e9ticos dentro de nuestro cuerpo, invulnerables a la realidad mirando desde un rascacielos a la ciudad, al pa\u00eds, ajenos a los otros, nos mantenemos comiendo normas, nos escupen en la cara sobre c\u00f3mo debemos pensar sin criticar nada porque sobre aquel que lo haga caer\u00e1 el terrible peso de lo infame y lo prohibido.<\/p>\n

Estamos en la sociedad del no, tal vez falte poco para que los mundos imaginados por aldous huxley y George Orwell terminen sus procesos de consolidaci\u00f3n, aqu\u00ed tambi\u00e9n las teor\u00edas de Michel Foucault hilan finamente, aunque pens\u00e1ndolo bien quiz\u00e1s estemos ya en ella, quiz\u00e1s una autoridad latente nos impulse a adoptar modos de vida y pensamientos sin la necesidad de recurrir al estrangulamiento definitivo, existen maneras soterradas de expulsar nuestros odios, idear nuestros amores, y hacer que todo parezca bonito sin ser producto de nosotros.<\/p>\n

Detr\u00e1s de los m\u00e1rgenes del \u201cno\u201d hay variedades inexploradas de libertades. \u00a1A esas son las que debemos apostar! Es desarticular precisamente las constricciones de c\u00f3mo ven\u00edamos siendo complacientes ante las cosas que, en apariencias, son ajenas a nosotros, ante los olvidos de los dem\u00e1s y la reivindicaci\u00f3n de los procesos aut\u00f3nomos, los cuales revitalizan las esperanzas por el ma\u00f1ana, detr\u00e1s del \u2018no\u2019 hay m\u00faltiples maneras de amar fundamentadas en los v\u00e9rtigos de ir por el camino m\u00e1s inh\u00f3spito. Desgarrarse la carne, voltear los ojos hac\u00eda dentro cuerpo para que, as\u00ed mismo, percibamos la relaci\u00f3n con los otros, perder los sentidos en el oc\u00e9ano que debe haber m\u00e1s all\u00e1 del no.<\/p>\n

A todas estas la paz puede ser la reivindicaci\u00f3n del s\u00ed como el proceso creativo y necesario para la sociedad colombiana, \u00e9sta debe ser un acto de reivindicaci\u00f3n a la vida, y a los valores desconocidos, cierto, es una probabilidad solo si se desprende de las ins\u00edpidas reglamentaciones, salirse del no, debe ser un proceso por fuera de las instituciones, los modelos deben romperse para que la creaci\u00f3n cualquiera que fuera adquiriese la autonom\u00eda necesaria para validarnos como seres sociales y sensibles.<\/p>\n

La sociedad ha ca\u00eddo en los formalismos institucionales y, de ah\u00ed, mi odio a esas procesos petrificantes, \u00a1Claro actualmente hay un gran debate hacer de los mecanismo de refrendaci\u00f3n de los acuerdos! Asunto interesante para mis amigos los polit\u00f3logos y abogados, pero se nos olvida que la paz no es una sustancia, \u00e9sta implica construcci\u00f3n que dista de los \u00e1mbitos oficiales o los designios atormentados de los medios de comunicaci\u00f3n, lo triste ahora es que muchos defienden las ideas del conflicto pero nunca ven m\u00e1s all\u00e1 de sus narices, no preguntan sobre el sentido hist\u00f3rico de las cosas ni por su porvenir inmediato, solo siguieron el impulso de rechazo y los bombardeos ideologizantes de los medios, siguiendo a alg\u00fan \u00eddolo como si la consciencia fuera de m\u00e1rmol, como si sus vidas se la pasaran dentro de un recinto rodeado de esculturas que los miran desde lo m\u00e1s alto.<\/p>\n

S\u00ed, la violencia duele y ha dolido por m\u00e1s de medio siglo, pero duele a\u00fan m\u00e1s estar en la sociedad del no, no se atreva a confluir en la direcci\u00f3n del s\u00ed. Hasta que no aprendamos a diferenciar situaciones pol\u00edticas de los derechos de los dem\u00e1s, y las garant\u00edas sociales de la vida, hasta que no aprendamos a construir m\u00e1s all\u00e1 de las mediaciones ideol\u00f3gicas y las constricciones morales de los odios, seremos la sociedad del no.<\/p>\n

Mario Alejandro Neita Echeverry<\/em>
\nPolit\u00f3logo de la Universidad Nacional<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abPor ejemplo tenemos un sistema de leyes que reglamenta cada uno de los espacios de la vida pero no sabemos ni qui\u00e9n, ni por qu\u00e9 las expiden, pareciera que las esferas jur\u00eddicas y pol\u00edticas transcurrieran ajenas a la sociedad, siempre estamos en sus dominios envolvi\u00e9ndonos en sus hilos de plomo, transparentes e inquebrantables\u00bb Esta ma\u00f1ana […]<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":17916,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[32,5,21,17,41],"tags":[],"class_list":["post-18678","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","category-comunidad","category-justicia","category-paz","category-territorio-y-desarrollo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18678"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18678\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}