{"id":19882,"date":"2016-09-08T15:42:52","date_gmt":"2016-09-08T20:42:52","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=19882"},"modified":"2019-08-26T15:07:34","modified_gmt":"2019-08-26T20:07:34","slug":"obstaculos-a-la-comprension-del-momento-historico-politico-constitucional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2016\/09\/obstaculos-a-la-comprension-del-momento-historico-politico-constitucional\/","title":{"rendered":"Obst\u00e1culos a la comprensi\u00f3n del momento hist\u00f3rico – pol\u00edtico constitucional"},"content":{"rendered":"
\"Foto:<\/a>

Foto: \u00c1rea Metropolitana<\/p><\/div>\n

Fundamento constitucional del S\u00cd al plebiscito y an\u00e1lisis sociol\u00f3gico del NO<\/em><\/p>\n

Es secular el reconocimiento del analfabetismo pol\u00edtico en significativas franjas de la sociedad, y en los usufructuarios de las estructuras de poder; esta apreciaci\u00f3n epistemol\u00f3gica y sociol\u00f3gica debe responderse por parte de los defensores de la raz\u00f3n pol\u00edtica, con urgencia, diligencia e idoneidad \u00e9tica y pedag\u00f3gica. La premura la determina el aquelarre del opinionismo, que nutrido infortunadamente por los medios de informaci\u00f3n, reproduce en forma no confesa los intereses de las \u00e9lites tradicionales minoritarias \u2013 refractarias al desarrollo socio econ\u00f3mico racional-, para estimular la codicia hacia el enriquecimiento il\u00edcito en detrimento de las riquezas naturales y la dignidad humana.<\/p>\n

El proceso pactista entre el Gobierno y un sector de la insurgencia armada -Acuerdos de La Habana- es un suceso apreciable y estimulante a las propuestas de soluci\u00f3n pac\u00edfica. La refrendaci\u00f3n de estos convenios fue decidida por el Gobierno bajo la modalidad de consulta popular plebiscitaria, con fundamento en el art\u00edculo 103 de la norma superior de la pol\u00edtica.<\/p>\n

El ejecutivo puntualiz\u00f3 el dos de octubre del 2016 como fecha de ejecuci\u00f3n del sufragio para definir la aceptaci\u00f3n o no de los pactos firmados entre dos factores de poder; el uno estatal, y el otro, en representaci\u00f3n de un movimiento pol\u00edtico que surgi\u00f3 invocando la validez del alzamiento en armas como principal herramienta para la toma del poder. Educar para esta definici\u00f3n es responsabilidad pol\u00edtica ciudadana; nos obliga a ser diligentes en una labor pedag\u00f3gica que demuestre el porqu\u00e9 las iniciativas de paz -por su trasunto \u00e9tico\u2013 han de asumirse con esmero.<\/p>\n

La legitimidad del proceso pactista y pacifista que los dos gobiernos del presidente Juan Manuel Santos han promovido con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia \u2013FARC-, se demuestra con las referencias econ\u00f3micas, jur\u00eddicas y pol\u00edticas que ilustraran al lector para una mejor comprensi\u00f3n de la respuesta deseada que, desde el punto de vista human\u00edstico, responda a las causas de la crisis.<\/p>\n

Entre los m\u00f3viles determinantes de la iniciativa pactista tiene protagonismo en el contexto internacional, el liberalismo econ\u00f3mico, circunstancia f\u00e1ctica promotora a su vez de una econom\u00eda b\u00e9lica.<\/p>\n

Las estad\u00edsticas socio-econ\u00f3micas revelan la tendencia de las hegemon\u00edas en el control del mercado, publicitando una paz en sentido negativo para ocultar el significante de ella, la justicia social, y, con el discurso pacifista, crear una red distractiva en la opini\u00f3n, para hacer incomprensibles los objetivos que un sector globalizante de la econom\u00eda pretende reproducir. Se defiende y promueve un poder\u00edo econ\u00f3mico renuente a la misi\u00f3n filos\u00f3fica del poder constituyente primario; este per\u00edodo ha sido identificado como el de la hegemon\u00eda del capital financiero, no solo frente al mercado sino frente al ejercicio del poder; como particularidad del monopolio econ\u00f3mico la riqueza no admite patrones individuales, porque promueve la libertad en la circulaci\u00f3n de mercanc\u00eda, de tal intensidad y prop\u00f3sitos, que no solo son reacias a los l\u00edmites impuestos por el poder pol\u00edtico y el poder p\u00fablico, sino que toda expresi\u00f3n filos\u00f3fica y critica del individuo y la sociedad civil, es combatida por la subordinaci\u00f3n, por la fuerza o por la instigaci\u00f3n ideol\u00f3gica que convierte la mente del sujeto en una reproductora del consumismo, en detrimento de la soberan\u00eda del individuo y de la conciencia de las necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n

Albeiro Pulgar\u00edn<\/em>
\nProfesor de Derecho Constitucional de la Universidad Nacional sede Medell\u00edn.<\/em><\/p>\n

Continuar leyendo en:\u00a0OBSTACULOS editorial revista<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fundamento constitucional del S\u00cd al plebiscito y an\u00e1lisis sociol\u00f3gico del NO Es secular el reconocimiento del analfabetismo pol\u00edtico en significativas franjas de la sociedad, y en los usufructuarios de las estructuras de poder; esta apreciaci\u00f3n epistemol\u00f3gica y sociol\u00f3gica debe responderse por parte de los defensores de la raz\u00f3n pol\u00edtica, con urgencia, diligencia e idoneidad \u00e9tica […]<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":19883,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[32,5,16,21,17,15,20,41,18],"tags":[],"class_list":["post-19882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","category-comunidad","category-conflicto-armado","category-justicia","category-paz","category-politica","category-seguridad","category-territorio-y-desarrollo","category-victimas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19882"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19882\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}