{"id":21428,"date":"2017-05-09T16:16:04","date_gmt":"2017-05-09T21:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=21428"},"modified":"2019-08-26T15:06:21","modified_gmt":"2019-08-26T20:06:21","slug":"los-derechos-de-los-rios-y-de-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2017\/05\/los-derechos-de-los-rios-y-de-la-tierra\/","title":{"rendered":"Los derechos de los r\u00edos y de la tierra"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/R\u00edos.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-21429\" src=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/R\u00edos-640x565.png\" alt=\"\" width=\"422\" height=\"372\" srcset=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/R\u00edos-640x565.png 640w, https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/R\u00edos-300x265.png 300w, https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/R\u00edos.png 642w\" sizes=\"(max-width: 422px) 100vw, 422px\" \/><\/a><br \/>\n<em>\u201cNuestro m\u00e1s grande error es creer que la tierra es nuestra, en realidad nosotros somos de la tierra\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las comunidades negras, ind\u00edgenas y rurales del pa\u00eds han venido introduciendo una discusi\u00f3n que es muy pertinente, se refieren a la necesidad de incorporar otra tabla de derechos, en la que explicitan que si bien es cierto la constituci\u00f3n del 91 abri\u00f3 las puertas al reconocimiento de su cultura y su modo de vida diferenciado del resto de la comunidad blanca y mestiza, no obstante con la discusi\u00f3n en relaci\u00f3n con el da\u00f1o a su cultura producto del modelo econ\u00f3mico, las explotaciones mineras, la guerra, los pesticidas y los monocultivos, ellos consideran que es necesario ampliar la gama de derechos existentes en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica Nacional, que sea corresponsable con la supervivencia de la humanidad y de su cultura, hablan entonces de los derechos de la tierra y de los r\u00edos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Corte Constitucional en Sentencia fallada por la acci\u00f3n de tutela interpuesta por la Organizaci\u00f3n No Gubernamental \u201cTierra Digna\u201d quien actu\u00f3 en representaci\u00f3n de cinco organizaciones \u00c9tnico Territoriales que hacen parte del \u201cForo Inter\u00e9tnico Solidaridad Choc\u00f3\u201d. Abord\u00f3 este tema a prop\u00f3sito de las denuncias sobre el deterioro ambiental del r\u00edo Atrato, que precisa esos otros derechos que deben ser incorporados en el marco normativo constitucional, en este caso se refiere al r\u00edo como sujeto de derechos y de especial protecci\u00f3n constitucional. La Corte ha sido enf\u00e1tica en afirmar, \u201cPara la Sala resulta necesario avanzar en la interpretaci\u00f3n del derecho aplicable y en las formas de protecci\u00f3n de los derechos fundamentales y sus sujetos, debido al gran grado de degradaci\u00f3n y amenaza en que encontr\u00f3 a la cuenca del r\u00edo Atrato. Por fortuna, a nivel internacional\u2026 se ha venido desarrollando un nuevo enfoque jur\u00eddico denominado derechos bioculturales, cuya premisa central es la relaci\u00f3n de profunda unidad e interdependencia entre naturaleza y especie humana, y que tiene como consecuencia <strong>un nuevo entendimiento socio-jur\u00eddico en el que la naturaleza y su entorno deben ser tomados en serio y con plenitud de derechos. Esto es, como sujetos de derechos\u201d<\/strong>\u2026 del mismo se\u00f1ala, \u201cla justicia con la naturaleza debe ser aplicada m\u00e1s all\u00e1 del escenario humano y debe permitir que la naturaleza pueda ser sujeto de derechos\u201d (Sentencia T-622 de 2016, Referencia: Expediente T-5.016.242, P\u00e1gs. 137 y 138).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed como la situaci\u00f3n del Atrato en el Departamento de El Choc\u00f3, la comparten otras poblaciones rurales, que se aglutinan alrededor tambi\u00e9n de otros afluentes hidrogr\u00e1ficos, como El Pat\u00eda, El Cauca, El Amazonas, El Magdalena, que nos muestran con claridad la necesidad de darle la palabra a las comunidades \u00e9tnicas y rurales para que nos se\u00f1alen el camino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Del mismo modo, Los campesinos pobres y medios de Montes de Mar\u00eda cuando relatan sus historias del despojo para referirse al da\u00f1o, es com\u00fan que digan, \u201ces que la tierra en esta regi\u00f3n del pa\u00eds, cuando tu abr\u00edas un hoyo y met\u00edas el dedo, inmediatamente el dedo se enraizaba y sal\u00edan de all\u00ed arboles fuertes de \u00f1ame o de yuca\u201d, es una expresi\u00f3n cultural para relatar el da\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hacen referencia al da\u00f1o cuando expresan que luego de la llegada de las transnacionales y empresas privadas con sus proyectos de monocultivos o de grandes hatos ganaderos, <strong>la tierra hoy no<\/strong> <strong>produce como antes<\/strong>, la tierra ha sufrido un da\u00f1o enorme que no ha sido visto correspondientemente por los procesos de reparaci\u00f3n a las v\u00edctimas, porque se afect\u00f3 la cultura campesina y tampoco en el proceso de restituci\u00f3n de tierras, porque restituir no es solo devolver la tierra a sus leg\u00edtimos due\u00f1os, se debe devolver en sus condiciones anteriores al da\u00f1o, es decir, abonada, productiva, pero para esto, es necesario que los campesinos tengan condiciones para abonarla, para consentirla, para reconstruir su interrelaci\u00f3n con ella. Es un proceso que puede demorar varios a\u00f1os, dependiendo del tiempo en que esas empresas estuvieron explotando el territorio y de la cantidad de insumos y de qu\u00edmicos que le inyectaron a la tierra. <strong>Por ello es necesario valorar de manera especial el cambio que ha sufrido la tierra y el territorio y la necesidad de proteger la cultura campesina, temas que deben ser introducidos en el marco normativo.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando les preguntas a los campesinos y campesinas si entonces ya no hay nada que hacer porque la tierra est\u00e1 muerta, dicen que a\u00fan hay tiempo, que la tierra debe ser abordada con cari\u00f1o y deben permitirles a ellos, a sus hist\u00f3ricos due\u00f1os, abonarla con respeto, como es propio de su cultura. Y hablar de campesinos, nos ense\u00f1aba el maestro Fals Borda, es eso, es el modo de relacionarse con la tierra, con el agua, con el aire, y es interesante comprender que en esta regi\u00f3n del pa\u00eds, Montes de Mar\u00eda, encontramos campesinos mestizos, campesinos negros y campesinos ind\u00edgenas, y que la interrelaci\u00f3n entre estas tres culturas tambi\u00e9n, merece atenci\u00f3n porque se mezclan tres saberes ancestrales para el cuidado de la tierra y del territorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Continuar leyendo \u25ba<span style=\"color: #008000;\"><em><strong><a style=\"color: #008000;\" href=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Nosotros-somos-de-la-tierra.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">AQU\u00cd<\/a><\/strong><\/em><\/span>\u25c4<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Claudia Liliana Meza Romero<\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em>Soci\u00f3loga-Investigadora<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cNuestro m\u00e1s grande error es creer que la tierra es nuestra, en realidad nosotros somos de la tierra\u201d Las comunidades negras, ind\u00edgenas y rurales del pa\u00eds han venido introduciendo una discusi\u00f3n que es muy pertinente, se refieren a la necesidad de incorporar otra tabla de derechos, en la que explicitan que si bien es cierto [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":21429,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[16,3,28,20,41,19],"tags":[],"class_list":["post-21428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conflicto-armado","category-pais","category-regiones","category-seguridad","category-territorio-y-desarrollo","category-tierras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21428\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}