{"id":21443,"date":"2017-05-11T12:19:49","date_gmt":"2017-05-11T17:19:49","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=21443"},"modified":"2019-08-26T15:06:20","modified_gmt":"2019-08-26T20:06:20","slug":"el-amor-eficaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2017\/05\/el-amor-eficaz\/","title":{"rendered":"El amor eficaz"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Beto4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-9958 alignleft\" src=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Beto4.jpg\" alt=\"\" width=\"118\" height=\"148\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No quiero con esta declaraci\u00f3n que se entienda que estoy haciendo apolog\u00eda de la violencia, no, pues soy de la opini\u00f3n que la peor decisi\u00f3n que tom\u00f3 Camilo Torres Restrepo fue la de irse a la guerrilla, hubiese sido m\u00e1s valioso haber seguido insistiendo, construyendo el Frente Unido y aport\u00e1ndole a la sociedad colombiana, en construir un pensamiento de unidad, desprovisto de nuestro canibalismo de la izquierda colombiana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos que en esa d\u00e9cada de los a\u00f1os sesenta, fue la \u00e9poca de la exaltaci\u00f3n del ser humano nuevo como paradigma de cambio social, en funci\u00f3n de la cual se erigen figuras emblem\u00e1ticas como Ernesto \u201cChe\u201d Guevara y luego el cura Camilo Torres Restrepo en el \u00e1mbito nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este nuevo contexto tiene entre otros tantos hitos, la revoluci\u00f3n de Mayo del 68 en Francia y la movilizaci\u00f3n contra la guerra de Vietnam en los Estados Unidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el caso colombiano, fue notable el papel protag\u00f3nico del cura Camilo Torres Restrepo dentro de la movilizaci\u00f3n social en el pa\u00eds urbano con el Frente Unido del Pueblo, en los primeros Gobiernos del Frente Nacional, pues no solo recog\u00eda a los estudiantes y sindicalistas radicalizados en torno a sus tesis, sino tambi\u00e9n a los sectores urbanos marginados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paralelamente, se sumaba la introducci\u00f3n de un cambio internacional en la Iglesia Cat\u00f3lica, respecto a su labor pastoral y un viraje hacia una doctrina social con opci\u00f3n preferencial por los pobres en los papados de Juan XXIII y Pablo VI, embri\u00f3n de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n que irrumpir\u00eda con fuerza en Am\u00e9rica Latina entre la segunda mitad de los sesenta y comienzos de los setenta, y que tendr\u00eda un impacto directo sobre el ELN con la creciente ascendencia de curas guerrilleros como Domingo La\u00edn, Manuel P\u00e9rez, Diego Crist\u00f3bal Uribe Escobar y otros tantos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tengo una gran admiraci\u00f3n por lo que fue y por lo que pudo hacer el padre Camilo Torres Restrepo, adem\u00e1s, tengo un profundo respeto por la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, que para m\u00ed es lo m\u00e1s avanzado y aterrizado en cuanto a la espiritualidad que el hombre ha construido en occidente, es una teor\u00eda que va unida a la pr\u00e1ctica cotidiana y que hace que los cristianos entiendan, que el cielo est\u00e1 aqu\u00ed en la tierra y que lo mejor que pueden hacer es amar a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El amor que enfatizan desde esta teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, es el \u201camor eficaz\u201d, entendido como el que libera al individuo y a su colectividad de las injusticias y explotaciones del hombre por el hombre, nada m\u00e1s revolucionario que esas pr\u00e1cticas y espiritualidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ser Camilista significa muchas cosas que podr\u00eda resumirlas as\u00ed:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Es tener una profunda vocaci\u00f3n libertaria, de aliento y confianza y esto explica, por qu\u00e9 s\u00e9 es convencido de su causa, es una apuesta por la vida en medio de tanta muerte.<\/li>\n<li>Es asumir un ideal com\u00fan: la transformaci\u00f3n y las posibilidades reales de fabricarla, a partir de derrotar por la v\u00eda pac\u00edfica, a las fuerzas oscurantistas que siempre han visto y conducido a Colombia, como un enclave neocolonial carente de identidad y dignidad.<\/li>\n<li>Es entender al ser humano, como constructor de la historia e inspirador de sue\u00f1os reales de vida y libertad, que su alma solidaria se conmueva, en lo m\u00e1s profundo ante cualquier injusticia.<\/li>\n<li>Es colocar el pecho en la marcha de protesta, en la movilizaci\u00f3n, en el mitin, en el plant\u00f3n, en la huelga, en la toma de tierras, en la lucha por la paz, por la reconciliaci\u00f3n y sentir la utop\u00eda tan viva, tan real y posible, por lo tanto, es comprometerse por ella hasta su \u00faltimo suspiro.<\/li>\n<li>Es erizar la piel, inundar los ojos ante los triunfos o las derrotas, es re\u00edr con an\u00e9cdotas y rabiar con las partidas, aportarle y apostarle a la vida con toda su energ\u00eda creadora, esta aventura significa, coger de la mano a la historia.<\/li>\n<li>Es ser mejor entre los mejores, en el campo laboral, familiar, acad\u00e9mico deportivo y cient\u00edfico; ser ejemplares, tiernos, abnegados y solidarios.<\/li>\n<li>Amantes profundos de las utop\u00edas, comprometidos con las transformaciones econ\u00f3micas, sociales, pol\u00edticas, culturales y ambientales, pues se han negado por siempre, a ser colonizados por la monoton\u00eda, la rigidez, el conformismo y la violencia.<\/li>\n<li>Es tener la valent\u00eda de aceptar, que nos hemos equivocado y que tenemos que pedir perd\u00f3n y reconciliarnos con aquel al hemos hecho da\u00f1o, o a quien hemos herido con nuestras acciones o nuestras palabras.<\/li>\n<li>Es rechazar la tentaci\u00f3n, de enriquecerse con los dineros p\u00fablicos, pues \u00e9stos son sagrados y no dejarse tentar de las mermeladas del poder y ser siempre sencillos y justos, adem\u00e1s juntar pensamientos, obras, raz\u00f3n y coraz\u00f3n para alzarse contra ese poder corrupto.<\/li>\n<li>El Camilismo ha sido el espacio y el hogar natural de toda una generaci\u00f3n de colombianos, que as\u00ed no estemos militando o afiliados somos una gran franja que convocamos a la reflexi\u00f3n, a la cr\u00edtica y a la acci\u00f3n por un mundo mejor, pacifico, transparente, alegre y humano.<\/li>\n<li>Es siempre estar atento y dispuesto a defender y luchar por la defensa del planeta y por la especie humana, por lo tanto el medio ambiente, la ecolog\u00eda y el respeto por la naturaleza deben ser parte de su cotidianidad.<\/li>\n<li>La democracia no es una opci\u00f3n para los Camilistas, es parte de su existencia y en todos los espacios de su vida, debe practicarla y defenderla, al igual que la justicia, que tiene su sustento en el debido proceso y en la premisa de que, nadie es culpable, hasta que no se le demuestre lo contrario.<\/li>\n<li>Las generaciones que hemos transitado por el Camilismo, llegamos, nos entregamos, juramos, so\u00f1amos, pensamos, luchamos, escribimos, aprendimos, ense\u00f1amos, vivimos, morimos, ah\u00ed est\u00e1n y estamos todos presentes, de ah\u00ed jam\u00e1s nos iremos, pues portamos una maleta: la esperanza y en ella nuestras convicciones son plenas, puras, aut\u00e9nticas.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Luis Alberto Cabeza Espinel<\/em><br \/>\n<em>Soci\u00f3logo \u2013 Investigador social<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No quiero con esta declaraci\u00f3n que se entienda que estoy haciendo apolog\u00eda de la violencia, no, pues soy de la opini\u00f3n que la peor decisi\u00f3n que tom\u00f3 Camilo Torres Restrepo fue la de irse a la guerrilla, hubiese sido m\u00e1s valioso haber seguido insistiendo, construyendo el Frente Unido y aport\u00e1ndole a la sociedad colombiana, en 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