{"id":24264,"date":"2021-05-11T14:23:57","date_gmt":"2021-05-11T19:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=24264"},"modified":"2021-05-31T10:29:41","modified_gmt":"2021-05-31T15:29:41","slug":"el-tiempo-esta-fuera-de-quicio-juventud-y-protesta-social-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2021\/05\/el-tiempo-esta-fuera-de-quicio-juventud-y-protesta-social-en-colombia\/","title":{"rendered":"El tiempo est\u00e1 fuera de quicio: juventud y protesta social en Colombia."},"content":{"rendered":"\n<p>Por Gabriel Bustamante Pe\u00f1a<\/p>\n\n\n\n<p>Un laso siempre se romper\u00e1 por su parte m\u00e1s d\u00e9bil. Eso es lo que estamos viendo hoy en Colombia porque la actual fractura con el sistema econ\u00f3mico y social no vino de los partidos, ni de los movimientos pol\u00edticos de la oposici\u00f3n; ni de los grandes sindicatos, ni de las organizaciones sociales y, mucho menos, de los violentos grupos guerrilleros, que asisten tambi\u00e9n al fracaso rotundo de sus anquilosadas revoluciones armadas.<\/p>\n\n\n\n<p>No, esta grieta que amenaza con tirar al piso esa estructura que cre\u00edmos por d\u00e9cadas inamovible, vino de pelo largo, de piercing, y cantando rap; sali\u00f3 de las universidades, incluso de los colegios, creci\u00f3 con la desesperanza, el desasosiego y el olvido de las barriadas. &nbsp;Se difumin\u00f3 como un virus por las redes sociales y atraves\u00f3 fronteras hasta llegar a conmover al mundo entero y lograr su solidaridad. Esta revoluci\u00f3n jam\u00e1s antes vista vino de la parte m\u00e1s fr\u00e1gil de la sociedad:  los j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n<p>Muchach@s que lideran una manifestaci\u00f3n de cambio que es supremamente d\u00e9bil y vulnerable precisamente porque est\u00e1 pensada para y por los m\u00e1s d\u00e9biles y vulnerables de este pa\u00eds, no para los poderosos y privilegiados, causa que encuentra en su propia fragilidad el sost\u00e9n de su fortaleza y trascendencia.<\/p>\n\n\n\n<p>De ah\u00ed que esta batalla a muerte que se libra hoy en las calles de nuestro pa\u00eds entre, como dijo Baltasar Garz\u00f3n: piedras contra fusiles, es una lucha genuina, ya que no est\u00e1 contaminada por los intereses politiqueros que siempre manchan los proyectos colectivos en Colombia y, por esto, es una lucha que s\u00ed puede aspirar a transformaciones profundas, que solo los j\u00f3venes se atreven a so\u00f1ar porque, al contrario de nosotros, ellos se han resistido a dejarse extirpar la esperanza por medio del conformismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Qu\u00e9 estar\u00e1n pensando estos j\u00f3venes, quienes a pesar de enfrentar una de las represiones estatales m\u00e1s violentas de la historia, no solo de Colombia, sino de Am\u00e9rica Latina, no abandonan las calles y, por el contrario, cada d\u00eda vuelven a poner su energ\u00eda, sus gritos, su alegr\u00eda en aquel espacio p\u00fablico convertido en una carnicer\u00eda inmisericorde. Y esa respuesta, que tal vez nunca obtendremos porque no logramos entenderlos, est\u00e1 profundamente atravesada por la ruptura del tiempo, de ese tiempo lineal que nos lleva irremediablemente a la idea que nos cre\u00edmos de progreso y desarrollo, palabras que a estas nuevas generaciones ya no les dicen nada.<\/p>\n\n\n\n<p>Este tiempo extra\u00f1o y confuso al que asistimos en medio de esta agitaci\u00f3n social y en el tercer pico de la pandemia, ha roto el tiempo continuo para dar paso al tiempo del peligro, del que nos habl\u00f3 hace siglos Pablo de Tarso, al tiempo en que d\u00e9biles e indefensos j\u00f3venes se enfrentan a los brutales agentes del poder que los aguardan en las calles, y a sabiendas de que corren riesgo sus vidas, insisten en ir a la primera l\u00ednea de las protestas, convencidos como est\u00e1n que, por primera vez en sus vidas, hacen parte de un cambio sin precedentes signado por el tiempo creativo de la transformaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCreen acaso que los muchachos est\u00e1n en las calles, dispuestos a hacerse matar, simplemente porque quieren oportunidades para progresar en la vida? Pues se equivocan, lo primero que est\u00e1n cuestionando desde sus entra\u00f1as es que no le hayan sentido a los t\u00e9rminos progreso y desarrollo, tal y como excluyente y violentamente los entendimos en Colombia \u00bfProgresar hacia d\u00f3nde parce, desarrollarnos c\u00f3mo qu\u00e9 panita?<\/p>\n\n\n\n<p>Los j\u00f3venes son conscientes de que ese progreso y desarrollo han implicado la muerte de comunidades negras e ind\u00edgenas, la destrucci\u00f3n de las peque\u00f1as econom\u00edas campesinas, el acabose de los sistemas de educaci\u00f3n y salud p\u00fablicas, del derecho al trabajo, y la muerte y desangre del medio ambiente. El desencanto es total y profundo y, como en Mayo del 68, existe una conciencia de que la estructura est\u00e1 podrida y no sirve simplemente colocar un parche.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El progreso y el desarrollo se agotaron como proyecto de futuro para ellos, la \u201ccalidad de vida\u201d centrada en el consumo en t\u00e9rminos acumulativos ya no les dice nada, porque no les permite disfrutar el presente: disfrutar lo que eligieron estudiar, porque ya no lo eligen; disfrutar de un trabajo, si es que lo consiguen, porque esa ansiedad a la que los conmina el actual sistema quiere postergarles cualquier espacio de felicidad genuina, en funci\u00f3n de un futuro progreso que nunca llega. Y en cambio, se les incrusta en un presente que se les antoja frustrante y agobiante, en medio de un pa\u00eds consumido por la corrupci\u00f3n, la injusticia social y la violencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso esta movilizaci\u00f3n se da tanto en los barrios populares, como en los barrios de clase media, y media alta, porque es una movilizaci\u00f3n contra un futuro impuesto que no est\u00e1n dispuestos a asumir, un proyecto que los invita a ser competitivos y exitosos pero no felices, porque qui\u00e9n puede ser feliz con el \u00e9xito mientras el pa\u00eds en que se vive se cae a pedazos en medio de la corrupci\u00f3n y la violencia.&nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Parafraseando a Antonio Gramsci hay que animar a los j\u00f3venes de Colombia a analizar, a estudiar la situaci\u00f3n, porque necesitamos de toda vuestra inteligencia; a seguir empatizando, conmovi\u00e9ndose con los problemas de los m\u00e1s d\u00e9biles, porque necesitamos de toda vuestro entusiasmo, y a organizarse lo m\u00e1s que puedan porque necesitamos de toda vuestra fuerza.<\/p>\n\n\n\n<p>Recuerden que la mejor movilizaci\u00f3n es la que sabe muy bien para qu\u00e9 marcha, de d\u00f3nde parte y a d\u00f3nde quiere llegar, que movilizarse por movilizarse nos puede conducir a cualquier resultado y, por lo general, nos ha llevado tristemente a la reproducci\u00f3n del orden existente, pero con otros actores; por eso el an\u00e1lisis es tan importante para quienes quieren cambiar la sociedad y nadie mejor para hacer un cambio consciente e inteligente que ustedes, las y los j\u00f3venes de Colombia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cali, Valle 10 de mayo de 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muchach@s que lideran una manifestaci\u00f3n de cambio que es supremamente d\u00e9bil y vulnerable precisamente porque est\u00e1 pensada para y por los m\u00e1s d\u00e9biles y vulnerables de este pa\u00eds<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":24239,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[638,634,633,648,18],"tags":[],"class_list":["post-24264","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conflictos","category-construccion-de-paz","category-opinion","category-protesta-y-movilizacion-social","category-victimas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24264\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24239"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}