{"id":25056,"date":"2023-08-03T18:46:42","date_gmt":"2023-08-03T23:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/?p=25056"},"modified":"2023-08-03T18:46:44","modified_gmt":"2023-08-03T23:46:44","slug":"una-agenda-progresista-para-envigado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/2023\/08\/una-agenda-progresista-para-envigado\/","title":{"rendered":"Una agenda progresista para Envigado"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/UNA-AGENDA-PROGRESISTA-PARA-ENVIGADO.pdf\">Descargar PDF<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00c1lvaro C\u00f3rdoba Obando \/ Docente de la Universidad de Antioquia<\/p>\n\n\n\n<p>Si debi\u00e9ramos aceptar el discurso \u201coficial\u201d que se ha mantenido desde hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os por las estructuras clientelares que parecen una hegemon\u00eda inamovible en Envigado, ser\u00eda absurda una propuesta que pretenda cambiar el statu quo que heredaron de pol\u00edticos de anta\u00f1o quienes depart\u00edan tranquila y ostentosamente con los jefes de los carteles de la mafia y fing\u00edan de nobles campesinos o inocentes caballistas, para no hablar de fil\u00e1ntropos empresarios emergentes (Restrepo E., 2015), que de la noche a la ma\u00f1ana se quedaron con equipos de f\u00fatbol, inmuebles por cuadras y cuadras, como si fueran los mism\u00edsimos herederos del rey Midas; un lote bald\u00edo, luego un parqueadero, una casa antigua reliquia colonial, luego un edificio y finalmente un centro comercial, dep\u00f3sito de materiales de construcci\u00f3n, restaurante y locales para venta de chucher\u00edas Made in China, como en el Hueco, fincas de recreo o para desaparecer indigentes, homosexuales, drogadictos (Instituto de Estudios Regionales &#8211; INER, UdeA, 2019) y ahora inmigrantes venezolanos.<\/p>\n\n\n\n<p> \u00bfPara qu\u00e9 la innovaci\u00f3n, para qu\u00e9 pensar la reconversi\u00f3n industrial, o visionar la vocaci\u00f3n econ\u00f3mica del territorio en el marco de la crisis clim\u00e1tica, y la inmensa ola de migraci\u00f3n humana en el mundo a causa de la pobreza, el hambre y las guerras por codicia extractivista del norte global, si somos el M\u00f3naco de Am\u00e9rica Latina? As\u00ed lo dec\u00edan en los ochenta y as\u00ed lo recitan hoy con altivez y aparente solvencia intelectual en el sagrado recinto de la democracia se\u00f1orial, el Concejo municipal de Envigado.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, el incremento de la pobreza, la falta de programas para paliar el hambre postpandemia, reducir el desempleo, combatir el uso y abuso de drogas en poblaci\u00f3n juvenil cada vez m\u00e1s joven en todos los estratos sociales, la vinculaci\u00f3n a las plazas de vicio y las estructuras criminales del microtr\u00e1fico, se acompasa con el incremento de las fronteras y estigmatizaciones  desde la institucionalidad y desde ciertos sectores sociales econ\u00f3micamente emergentes contra los pobres, los inmigrantes, los indigentes, los desempleados en una acelerada fascistizaci\u00f3n de la sociedad y la cultura. Dir\u00edamos entonces que nada se ha hecho para revisar de manera auto-cr\u00edtica, franca y humilde la transformaci\u00f3n de la cultura envigade\u00f1a por fuerza de las pr\u00e1cticas criminales de enriquecimiento y ascenso social, lo que nos plantea de entrada un gran desaf\u00edo en la construcci\u00f3n de cultura para la paz y de una aut\u00e9ntica democracia m\u00e1s all\u00e1 de lo que pueda avanzar el gobierno nacional en materia de paz total con organizaciones armadas ilegales como \u201cla oficina\u201d cuyos sucesores o herederos pol\u00edticos, afirman que es un mito, que no existe y niegan como si pudieran tapar el sol con un dedo.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces aparece tambi\u00e9n la burbuja inmobiliaria, la especulaci\u00f3n con la plusval\u00eda del suelo en zona urbana y rural del municipio, el cambio de la vocaci\u00f3n y el ordenamiento territorial invadiendo y amenazando zonas ambientalmente protegidas como bosques, quebradas, cuencas, humedales, el pulm\u00f3n del municipio y del \u00e1rea metropolitana, la gentrificaci\u00f3n progresiva y silenciosa de comunidades con precarias condiciones socio-econ\u00f3micas para que <em>\u201cel que no tenga con qu\u00e9 pagar los impuestos venda y se vaya\u201d<\/em>, como dec\u00eda el cacique electoral del municipio, hace unos a\u00f1os a quienes se quejaban por el incremento en el impuesto predial, sin que sus entornos hayan sido beneficiados por los megaplanes viales dirigidos y concentrados en los barrios y urbanizaciones cerradas de los estratos m\u00e1s altos.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esa misma raz\u00f3n no se habla del derecho universal a la salud, de la promoci\u00f3n y prevenci\u00f3n, de la oferta descentralizada, con enfoques diferenciales y se mantiene una estructura clientelar basada en la prevalencia del negocio y la capacidad de pago, no en la responsabilidad del Estado en la protecci\u00f3n y garant\u00eda de un derecho fundamental sin distingos de condiciones socio-econ\u00f3micas de sus habitantes. Peor a\u00fan hablar de Derechos Humanos y llamar la atenci\u00f3n sobre la violaci\u00f3n sistem\u00e1tica durante d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n<p>De igual manera se evade la discusi\u00f3n sobre la pertinencia y la calidad de la educaci\u00f3n en el municipio, desde el nivel pre-escolar hasta la educaci\u00f3n superior, manteniendo la obsolescencia de la oferta p\u00fablica sin siquiera revisar la visi\u00f3n de futuro del municipio, la vocaci\u00f3n econ\u00f3mica, la demanda laboral de la regi\u00f3n, ni las necesidades educativas, materiales, culturales y espirituales de la poblaci\u00f3n nativa y nuevos habitantes del municipio, teniendo en cuenta los procesos interculturales que acontecen en el municipio y en el mundo, a consecuencia de la ola migratoria de los \u00faltimos tiempos, como ha sido siempre a lo largo de la historia de la humanidad, que nos ayuda a superar los complejos regionalistas y la racializaci\u00f3n y discriminaci\u00f3n de las relaciones humanas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso mismo, no se piensa el territorio en el mediano y largo plazo, las instancias de planeaci\u00f3n no planean, sino que surten un proceso netamente burocr\u00e1tico para avalar los caprichos de los pol\u00edticos de turno para gastar el presupuesto p\u00fablico en lo que da m\u00e1s coimas y m\u00e1s votos, contratos, contratistas, aliados y \u201camigos\u201d de esos mismos apetitos desmedidos por el poder y el enriquecimiento con dineros p\u00fablicos, para tener una finca como la de James Rodr\u00edguez o construir un puerto privado en Urab\u00e1, etc., como los mafiosos de los a\u00f1os ochenta amigos de don Jorge Mesa Ram\u00edrez a quienes ellos mismos le rinden honores todos los d\u00edas en el \u201cpalacio municipal\u201d s\u00edmbolo de la \u201cdemocracia\u201d que nos caracteriza.<\/p>\n\n\n\n<p>Como en la pel\u00edcula \u201cla dictatura perfecta\u201d, este modelo est\u00e1 siendo exportado como buena pr\u00e1ctica de gobierno y gobernabilidad, como experiencia exitosa en paz y calidad de vida, sin mencionar que esta gobernanza parece tener en el transfondo la criminalidad y la ilegalidad mafiosa desde hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os y que por miedo o cobard\u00eda, por simpat\u00eda y doble moral nadie se ha atrevido a cuestionar y a cambiar.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esa misma raz\u00f3n es indispensable repensar la democracia en Envigado, reconstruir el tejido social destruido a sangre y fuego desde los a\u00f1os ochenta hasta ahora, documentado en el informe de la investigaci\u00f3n realizada por la Universidad de Antioquia para la Alcald\u00eda de Envigado, en la que el ente municipal ser\u00eda el responsable de miles de v\u00edctimas de las pol\u00edticas de seguridad y de las instituciones creadas a instancias del concejo y la alcald\u00eda como el Departamento de Orden Ciudadano &#8211; DOC o Departamento de Seguridad y Control \u2013 DSC- de ingrata recordaci\u00f3n para los sobrevivientes. Reconstruir una democracia transparente y robusta que no subordine e instrumentalice a organizaciones y l\u00edderes bajo las estructuras y pr\u00e1cticas clientelistas que sostienen el r\u00e9gimen local.<\/p>\n\n\n\n<p>Las fuerzas progresistas tienen aqu\u00ed y ahora la oportunidad para tomar distancia y marcar la diferencia, reivindicar con valent\u00eda las miles de v\u00edctimas de esta hegemon\u00eda, honrar la memoria de quienes murieron en la resistencia y la oposici\u00f3n, proponer una agenda para que la ciudad se\u00f1orial pueda poner la cara ante el mundo y mirarse a s\u00ed misma sin verg\u00fcenza, sin miedo, con la esperanza firme, con dignidad, como a\u00fan lo hacen los alemanes despu\u00e9s del Holocausto, aunque algunos pocos aqu\u00ed sigan siendo admiradores del <em>F\u00fchrer <\/em>y se llamen a s\u00ed mismos <em>\u201cgente de bien\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, entonces, la agenda progresista del cambio tiene muchos temas que abordar en los pr\u00f3ximos cuatro a\u00f1os, desde la educaci\u00f3n y la cultura, la planeaci\u00f3n y el ordenamiento territorial, la vocaci\u00f3n econ\u00f3mica y la reconversi\u00f3n industrial, el empleo y la generaci\u00f3n de ingresos familiares, las econom\u00edas populares, la arquitectura y gesti\u00f3n administrativa, el manejo de la deuda p\u00fablica incrementada en un 500% por el gobierno que termina, la ampliaci\u00f3n y cualificaci\u00f3n de la democracia, la transformaci\u00f3n de la cultura pol\u00edtica, el fomento de una ciudadan\u00eda emancipada y virtuosa, digna heredera de los principios y valores testimoniados en carne propia por D\u00e9bora Arango y Don Fernando Gonz\u00e1lez cuyas vidas son maquilladas y caricaturizadas porque siguen resonando en la conciencia colectiva silenciada por el terror y la infamia. Con esto, las fuerzas progresistas podr\u00edan volver a entrar a la pol\u00edtica en Envigado por la puerta grande, antes que colarse a hurtadillas por la puerta trasera de la org\u00eda macabra de la \u201cM\u00f3naco Suramericana\u201d que ha hegemonizado el panorama pol\u00edtico por medio siglo y tiene intenciones de seguir haci\u00e9ndolo por cien a\u00f1os m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>El cambio est\u00e1 en marcha, desde el 21 de abril del 2021, el estallido social y desde el 19 de junio del 2022 el triunfo electoral del primer proyecto progresista en Colombia en m\u00e1s de doscientos a\u00f1os de vida republicana, por lo tanto, ahora es indispensable ponerlo en el nivel local como un homenaje y manifestaci\u00f3n de la democracia directa, que el pueblo soberano est\u00e1 se\u00f1alando de m\u00faltiples y diversas maneras.<\/p>\n\n\n\n<p>Referencias<\/p>\n\n\n\n<p>Restrepo E., J. (2015). <em>Las Vueltas de la Oficina de Envigado. <\/em>Bogot\u00e1: Icono Editorial Ltda.<\/p>\n\n\n\n<p>Universidad de Antioquia, Iner. (2019). <em>Investigaci\u00f3n para la Re-significaci\u00f3n y Apropiaci\u00f3n Social y Cultural de la Memoria Hist\u00f3rica del Conflicto Armado en Envigado. <\/em>Medell\u00edn: Sin Editar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descargar PDF Por \u00c1lvaro C\u00f3rdoba Obando \/ Docente de la Universidad de Antioquia Si debi\u00e9ramos aceptar el discurso \u201coficial\u201d que se ha mantenido desde hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os por las estructuras clientelares que parecen una hegemon\u00eda inamovible en Envigado, ser\u00eda absurda una propuesta que pretenda cambiar el statu quo que heredaron de pol\u00edticos de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":24810,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[638,634,637,633,28],"tags":[],"class_list":["post-25056","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conflictos","category-construccion-de-paz","category-democracia","category-opinion","category-regiones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25056\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}