![\"\"](\"https:\/\/arcoiris.com.co\/v3\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/dennis_dusan.jpg\" "\\"dennis_dusan\\"")
Las guerrillas en Colombia, desde su existencia, han hablado de paz. \u00bfNo es un contrasentido al hacer la guerra, hacer un ofrecimiento de paz? Eso es parte de nuestra historia, de una de nuestras m\u00faltiples historias.<\/p>\nLas guerrillas en Colombia, desde su existencia, han hablado de paz. \u00bfNo es un contrasentido al hacer la guerra, hacer un ofrecimiento de paz? Eso es parte de nuestra historia, de una de nuestras m\u00faltiples historias.<\/p>\n
Los planteamientos de paz y guerra, han tenido un trasfondo social en medio de una compleja y violenta situaci\u00f3n pol\u00edtica en Colombia, en lo que se ha denominado la \u00e9poca de la violencia, que puede datar desde 1948 (asesinato de Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n)… o si lo prefieren desde 1926 (Masacre de las bananeras), o 1943 cuando el pacto de paz con las guerrillas de Guadalupe Salcedo o en 1958 cuando se cre\u00f3 el Frente Nacional, en medio de una cruenta guerra pol\u00edtica, fecha que coincide con el nacimiento de las FARC, o 1964 cuando nace el Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional o en 1970 el M-19, y si vamos m\u00e1s atr\u00e1s, en 1605 cuando el l\u00edder cimarr\u00f3n \u201cBenkos Bioh\u00f3 y el Gobernador de Cartagena, Suazo, establecen un tratado de paz que reconoce la autonom\u00eda del Palenque de la Matuna\u201d[1]<\/a> en Cartagena de Indias, luego de luchas lideradas tambi\u00e9n por Polonia desde 1581, o en 1781 con el movimiento de los Comuneros.<\/p>\n Tambi\u00e9n podemos referenciarnos a 1810 cuando se proclama la independencia de Colombia, o 1819 con la gesta libertaria de Sim\u00f3n Bol\u00edvar en la Batalla de Boyac\u00e1, en 1915 el levantamiento ind\u00edgena liderado por Quint\u00edn Lame, las luchas estudiantiles que datan de 1929, y hacia adelante, en 1984, con la firma de los acuerdos de paz entre Belisario Betancur como presidente y las Farc, el M-19 y el Epl, en 1985 el Holocausto del Palacio de Justicia, en 1987 cuando emerge el fen\u00f3meno del paramilitarismo, en 1991 el surgimiento de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia\u00a0 en medio de un proceso de paz, en 1994 los acuerdos de paz de la CRS con el presidente Gaviria, en 1995 los acercamientos entre el ELN y el Presidente Samper, en 1998 nuevos intentos de paz con las Farc y el presidente Pastrana, en 2004 los acuerdos de la controvertida desmovilizaci\u00f3n con los paramilitares y el Presidente Uribe, en 2012 la insistencia en los acuerdos de paz con las FARC con el Presidente Santos\u2026.<\/p>\n La historia de Colombia, es una historia continuada de guerra y paz, de marcadas violencias y m\u00faltiples aspiraciones de paz inspiradas en conquistas institucionales, sociales, pol\u00edticas, regionales, \u00e9tnicas, ind\u00edgenas, estudiantiles\u2026<\/p>\n Y ahora en el escenario de este 9 de Abril de 2013, puedo oler nuevamente los aires de Flor del Monte, Ovejas, Sucre, como si fuera ayer ese 9 de Abril de 1994, entre la guerra y la paz, con la muerte doliente de Enrique Buend\u00eda y Ricardo Gonz\u00e1lez, el 24 de Septiembre de 1993. Con el anhelo de la paz palpitante entre pecho y espalda. Con el susto entre la muerte y la vida.<\/p>\n En este escenario del 9 de Abril de 2013, Bogot\u00e1 se abre como las Flores del \u00e1rbol de lluvia de Oro, en una gobernabilidad que desnuda los sufrires y a los que sufren, las ausencias y a los ausentes, las inconsecuencias y a los inconsecuentes, las m\u00faltiples exclusiones y a los excluidos, las diferenciaciones y a quienes han diferenciado, los olvidos y a los olvidados, las tristezas y quienes nos han entristecido, las ambiciones y quien ha ambicionado, los letargos y a los aletargados, las mezquindades y a quienes han sido mezquinos, las clasificaciones y a quienes nos han clasificado.<\/p>\n Bogot\u00e1 se abre como flor en primavera. Como una Flor vista por vez primera. Y me pregunto, \u00bfqu\u00e9 es lo nuevo?<\/em><\/p>\n Miro el entorno de mi metro cuadrado de realidad, con el esp\u00edritu emprendedor que me anima, y veo mi entorno emprendedor, como entorno que me inmersa, del cual hago parte, y siento el cambio como una marea, y me asombro de no haber visto, y de ver por primera vez, lo que existe en una dimensi\u00f3n gigante desde lo peque\u00f1o, y son todos aquellos que generan el 60% del empleo de Bogot\u00e1, una ciudad con 8 millones de habitantes, todos aquellos que se llaman independientes, o mal llamados informales (\u00bfQu\u00e9 es la econom\u00eda formal? \u00bfCu\u00e1l es la informal? \u00bfHay m\u00e1s de una econom\u00eda?) y nadie los ve o los ve\u00eda. A gritos han pedido por a\u00f1os apoyo para hacer m\u00e1s sostenibles sus empresas, pero la inversi\u00f3n social ha tenido una sola mirada: o el asistencialismo, rango en el cual no se encuentran, o en lo que se denomina \u201clo formal\u201d, rango en cual tampoco est\u00e1n.<\/p>\n S\u00f3lo basta verlos, o sea apreciarlos, dimensionarlos, palparlos, escucharlos, para que surjan las ideas, las propuestas, las alternativas, que no est\u00e1n pre-fabricadas, que no est\u00e1n en los manuales y dict\u00e1menes de los expertos, ni en las mentes brillantes de quienes tienen todas las respuestas a\u00fan antes de hacer las preguntas. Podr\u00eda parecer, utilizando la palabra de moda de la oposici\u00f3n y de los opositores \u201cimprovisado\u201d, pero ser\u00e1, me pregunto, que \u00bfas\u00ed surge lo nuevo?, <\/em>en apariencia desordenado, ca\u00f3tico, despelucado, con la camisa sin abotonar, con los ojos a medio dormir pero bien despiertos, en tenis sin amarrar para las caminatas, el pantal\u00f3n arrugado, el cuaderno cuadriculado para las notas con el t\u00edtulo de \u201challazgos\u201d.<\/p>\n Con el p\u00e1lpito a flor de piel, con la intuici\u00f3n de que algo est\u00e1 pasando, apostando por el cambio como un acto de fe, de lo que no existe pero que est\u00e1 en proceso de gestaci\u00f3n, pero en cada paso palpando su estado de transformaci\u00f3n, con la complicidad del otro-a como quien planea una aventura, una exploraci\u00f3n en ese magn\u00edfico horizonte de la realidad que vivo y me vive, es decir con los que hacemos con-vivencia.<\/p>\n Ahora es el tiempo presente, una apuesta por la paz de Colombia, que en su significado es recuperar \u201cla solidaridad como ternura de\u00a0 los pueblos\u201d (Gioconda Belli).<\/em><\/p>\n * Investigadora y asociada de la Corporaci\u00f3n Nuevo Arco Iris.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n